Eröffnungsrede zur Generaldebatte (für die 2. Sitzung der 36. EKKB-Synode)

13. Juni 2024

Die Synode der Evangelischen Kirche der Böhmischen Brüder tagte vom 23. bis 25. Mai 2024 in Prag. Die Eröffnungsrede hielt der Synodalsenior, Pavel Pokorný.

Eröffnungsrede zur Generaldebatte (für die 2. Sitzung der 36. EKKB-Synode)
13. Juni 2024 - Eröffnungsrede zur Generaldebatte (für die 2. Sitzung der 36. EKKB-Synode)

"Was erwartet uns bei der diesjährigen Synodensitzung? Einige Themen dürften kontrovers und die Debatte kompliziert sein. Wieder die Reform der Kirchenstruktur, wieder die Segnung gleichgeschlechtlicher Paare, Mieten für Pfarrhäuser und vielleicht noch etwas anderes. Wir hatten schon immer unterschiedliche Meinungen zu verschiedenen Themen. Aber sind sie in letzter Zeit nicht intensiver, radikaler? Heftiger debattieren? Anstelle eines Dialogs der einseitigen Eigenwerbung. Wir unterscheiden uns nicht von der nichtkirchlichen Gesellschaft...

Woher kommt die Schärfe? Vielleicht liegt es an einer Instabilität der heutigen Welt. Dass die bestehende Ordnung aufgerüttelt wird. Die Ungewissheit darüber, was als nächstes passieren wird. Vielleicht stellt diese Unsicherheit Anforderungen an unsere Entscheidungsfindung. Was wäre, wenn das, was wir heute entscheiden, weitreichende Konsequenzen hätte? Sogar schicksalhaft? Es kann fatal sein, stehen zu bleiben, und es kann fatal sein, einen Weg ohne Wiederkehr einzuschlagen. Es ist gruselig. 

Ohne die Wichtigkeit unserer Entscheidungsfindung und unserer Verantwortung für jede Entscheidung und jeden Entschluss, die wir treffen, herabzusetzen, bedeutet es, ihnen fatale Konsequenzen zuzuschreiben, unsere Bedeutung zu überschätzen und die Barmherzigkeit Gottes und das schöpferische Potenzial des Heiligen Geistes Christi außer Acht zu lassen. Könnte uns eine solche Perspektive des Gamaliel-Glaubens helfen, unsere Ängste zumindest teilweise abzuschütteln und dadurch unsere Sturheit abzubauen? 

Im vergangenen Jahr habe ich mehrere Gemeinden besucht, die ihr 240-jähriges Gründungsjubiläum feierten. Die Zeit nach dem Toleranzpatent war dynamisch. Neue Gemeinden wurden gegründet, aber einige von ihnen stellten bald fest, dass sie nicht unabhängig existieren konnten, sie schlossen sich mit benachbarten Gemeinden zusammen, wurden Predigtstationen und wurden nach einer Weile wieder unabhängig. Die Dynamik dieser Zeit könnte für uns inspirierend sein, weil sich Begeisterung und Hingabe mit Realitätssinn verbanden.

In einem Gemeindebesuchsbericht war ich von der Stimme eines Presbyters angezogen, der den besuchenden Vertretern des Seniorats-ausschusses sagte, dass er mit der Zusammenlegung der Gemeinden nicht einverstanden sei und dass ihm der Mangel an positiven Nachrichten nicht gefiele. Vielleicht spricht diese Stimme für viele andere.

Uneinigkeit mit der Zusammenlegung von Gemeinden: Ich habe verstanden, dass der betreffende Presbyter keine Missbilligung der Fusion seiner Gemeinde mit einer bestimmten Gemeinde in der Nachbarschaft zum Ausdruck gebracht hat, sondern eine allgemeine Missbilligung der Angelegenheit als solche. Würde der betreffende Presbyter seine Meinung ändern, wenn er die Aussagen derer hörte, deren Gemeinden zu ihrer Zufriedenheit zusammengelegt wurden? Wenn solche Leute ... sind? Ich glaube, dass sie hier sind und dass ich solche Stimmen hören kann.

Mangel an positiven Nachrichten: Ich denke, mit guten Nachrichten kann man in der Kirche und in der Gesellschaft auskommen. Die Frage ist, wer wieviel braucht, um genug zu haben. Es geht nicht um die Menge an positiven Nachrichten, sondern um unsere Erwartungen, Einstellungen und vielleicht auch um unseren Glauben und unsere Hoffnung. Was bedeutet es eigentlich, wenn die Kirche, die von Natur aus auf der guten Nachricht (dem Evangelium!) steht, einen Mangel an guten Nachrichten verspürt? Fehlt uns das Evangelium? Sind unsere Zusammenkünfte, unsere Kirche und kirchlichen Aktivitäten, unsere Gemeinschaft arm an dem Evangelium? Vielleicht gelingt es uns nicht, das Evangelium zu erfassen, zu interpretieren, zu hören, zu begreifen und zu leben ... 

Ein Gespräch über die Segnung gleichgeschlechtlicher Paare führte uns zur Bibel. Wir beschäftigen uns mit der Interpretation einzelner Texte und der Bibel als Ganzes und der Frage nach ihrer Autorität. Es ist schön, eine grundsätzliche theologische Debatte zu führen. (Endlich!) Möge unser Interesse an der Bibel noch wachsen! Mir würde es nur gefallen, wenn wir uns nicht auf die Autorität der Bibel konzentrieren würden, mit der Absicht, dass sie uns einige Richtlinien dafür gibt, was erlaubt und was nicht erlaubt ist, sondern dass wir uns ihr vor allem in der Erwartung nähern, dass das biblische Zeugnis kann zu einem belebenden, befreienden, inspirierenden Wort, dem Evangelium des Mutes, des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe werden."

Pavel Pokorný

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